النوع الأول (الممنوع من الصرف لعلة واحدة)
1-يكون الاسم فيه مختومًا بألف التأنيث سواء كنت ممدود أو مقصورة.
- أمثلة على ألف التأنيث الممدودة هي (سمراء، خضراء، صحراء، عذراء، شقراء).
- أمثلة على ألف التأنيث المقصورة هي (الصغرى، الكبرى، حبلى).
2-الاسم الذي جاء على صيغة منتهى الجموع، وهذا يعني أن يأتي بعد ألف جمعة حرفان أو ثلاثة أحرف.
- أمثلة على صيغة منتهى الجموع بحرفين من بعد الألف (مساجد، ملاهي، مكاتب، ملاعق، حدائق).
- أمثلة على صيغة منتهى الجموع بثلاثة أحرف من بعد الألف (مصابيح، مشاهير، عصافير، مناشير، مسامير ميادين، مقادير، بساتين).
النوع الثاني (الممنوع من الصرف لعلتين)
هذا النوع تتوفر منه حالتين أيضًا وهو إما أن يكون اسم علم أو يكون صفة ونبين الحالات كالتالي:
الحالة الأولى (العلم)
- إذا كان الاسم مؤنثًا لفظًا فقط، وهذا يعني أن تكون الأسماء في الأصل أسماء رجال لكنها مؤنثة لفظًا بوجود تاء مربوطة فقط، مثال (حمزة، طلحة، معاوية، قتادة)
- إذا كان الاسم مؤنثًا بالمعنى وهذا يعني أن تكون الأسماء في الأصل أسماً لإناث لكنها غير مُنتهية بتاء التأنيث أمثلة على ذلك (مريم، رنا، شروق، سعاد، زينب)
- إذا كان الاسم مؤنثًا معناً ولفظًا وهذا يعني أن يكون الاسم مؤنث لمعناه وكذلك لأنه ملحق بتاء التأنيث في نهايته، مثال (عائشة، خديجة، حفصة، فاطمة، سعيدة)
- إذا كان الاسم علماً أعجميًا زائدً على (أي أكثر من) ثلاثة أحرف، وهذا يعني أن الأسماء التي يرجع أصلها إلى أصل غير عربي وعدد حروفها يكثُر عن ثلاثة أحرف، مثال (إبراهيم، شعيب، يعقوب)
ملحوظةً: يُعتبر جميع أسماء الأنبياء أعجمية فيما عدا أسم سيدنا (محمد، وصالح، وشعيب، وهود، ونوح، ولوط).
الاسم العلم المؤنث الثلاثي وسطه ساكناً يجوز أن يكون ممنوع من الصرف، وكذلك يجوز صرفه مثال على ذلك (مصر).
- إذا كان الاسم مركبًا تركيبًا مزجيًا أي أن الاسم مُكون من كلمتين مثال على ذلك (حضرموت، نيويورك)
- إذا كان الاسم مختومًا بألف ونون زائدتين أي أن الاسم يحتوي في نهايته على ألف ونون زايد على الاسم نفسه مثال (سليمان، عتمان، عثمان، عمران، حمدان).
- إذا كان الاسم على وزن الفعل وهذا يعني أن يُمكن أن تكون الكلمة اسماً وفعلًا مثال (يزيد، أشرف)
- إذا كان اسم العلم على وزن فُعل مثال (عُمر، زُحل، قُزح)
ومن هنا يمكنكم الاطلاع على: اسم الفاعل من الفعل الثلاثي والغير ثلاثي وكيفية صياغته وإعرابه بالأمثلة
الحالة الثانية (الصفة)
- أن تكون الصفة على وزن فعلان والمؤنث منها على وزن فَعْلى مثال (عطشان، عطشى)، (غضبان، غضبى)، (فرحان، فرحى)
- أن تكون الصفة على وزن أفعل مثال على ذلك (أسود، أخضر، أبيض، أحمر، أجمل، أقبح)
- الصفات التي جاءت على وزن فُعال أو مَفْعَل من أسماء العدد من واحد إلى عشرة مثال على ذلك (أُحاد ومَوْحد، ثُلاث ومَثلث، وهكذا)
- أن تكون الصفة على وزن فُعل وهذه العلة لا يوجد منها سوى كلمة (أُخر) وهي جمع (أخرى
لست ربوت