نماذج من الإعراب - المنادى الثالثة ثانوي اعدادي

أعادلُ ساعدني في رفعِ الصندوق .أ : حرف نداء مبني على الفتح .
عادل : منادى مبني على الضمة في محل نصب .

أيْ خليلُ , رُدَّ عَلى الهاتِف .أي : حرف نداء مبني على السكون .
خليل : منادى مبني على الضمة في محل نصب .

وا عبدَ الرحمن, هل وَجَدَتَ المِحفَظَةَ .وا , هيا , يا : حرف نداء مبني على السكون .
عبدَ : منادى منصوب , وهو مضاف .
الرحمن : مضاف إليه مجرور .

يا عمادَ الدين توَقفْ .عماد : منادى منصوب , وهو مضاف .
الدين : مضاف إليه مجرور .

يا سعادُسعاد : منادى مبني على الضمة في محل نصب .

يا شرطيُّشرطي : منادى مبني على الضمة في محل نصب .

يا سامعاً ساعدنيسامعاً : منادى منصوب علامته تنوين الفتح .

يا عبدَ الرحمنِعبد : منادى منصوب , علامته الفتحة وهومضاف .
الرحمن : مضاف إليه مجرور .

يا مُتْقِناً عَمَلَهُ , وَفَقّكَ اللهُ !متقناً : منادى منصوب علامته تنوين الفتح ـ شبيه بالمضاف .
عمل : مفعول به منصوب , لاسم الفاعل ( متقن ) , وهو مضاف .

يا ابن الكرامِ لا تَتَسرَّعْابن : منادى منصوب ,علامته الفتحة , وهو مضاف .

يا حَسَناً خُلُقُهُ تَقَدّمْ !حسناً : منادى منصوب , علامته الفتحة .
خلق : فاعل مرفوع ـ للصفة المشبهة ( حسناً ) علامته الضمة .
يا هذا الرّجُلُهذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب منادى .
الرجل : بدل من اسم محله رفع .

يا هذه الفتاةُهذه : اسم إشارة مبني في محل نصب منادى .
الفتاة : بدل من مرفوع . ي

اذا الكرم وذا العقلِ .ذا : منادى منصوب علامته الألف , وهو مضاف .الكرم : مضاف إليه مجرور
ذا : اسم معطوف على منصوب , علامته الألف . وهو مضاف .

يا للماءِ !يا : حرف نداء مبني على السكون .
لـ : حرف جر زائد مبني على الفتح .
الماء : اسم مجرور لفظاً , منصوب محلاً عل أن منادى .

يا ماءا !ماءا : منادى متعجب منه مبني على الضمة في محل نصب والألف لإطلاق الصوت .

يا ماءُ !ماءُ : منادى متعجب منه مبني على الضمة في محل نصب منادى .

وا معتصماه .وا : حرف نداء مبني على السكون .
معتصماه : منادى مبني على ضمة مقدرة على آخره في محل نصب . والألف والهاء لإطلاق الصوت .

وا حرّ كبدا .حر : منادى مضاف منصوب , علامته الفتحة وهو مضاف .
كبد : مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على آخره .
ا : عوضاً عن الياء . الضمير المبني في محل جر بالإضافة .

يا سيبويه العالم ُ.سيبويه : منادى علم مبني على الضمة , منع من ظهورها حركة البناء , الأصلية ( الكسرة ) في محل نصب منادى .
العالمُ : نعت مرفوع على الضمة .

يا هؤلاءِ الكرامُ.هؤلاء : اسم إشارة مبني على الضمة التي منع من ظهورها حركة البناء الأصلية في محل نصب منادى .
الكرامُ : نعت مرفوع على الضمة .
يا حَذامِ الفاضلةُ .حذام : اسم مبني على الكسر , في محل رفع علم ـ على أنه منادى منصوب .
الفاضلة : صفة مرفوعة لمحل ( حذام ) العلم .

" يا أيُّها الإنسانُ ما غَرَّكَ بربك الكريم " .أيها : منادى مبني على الضمة , في محل نصب منادى .
الإنسان : بدل مرفوع .
" يا أيَّتُها النفسُ المطمئِنة ”
يا : حرف نداء مبني على السكون .
أيتها : منادى مبني على الضمة , منع من ظهورها اشتغال حركة آخره بالضم , في محل نصب منادى .
النفسُ : بدل مرفوع من محل ( أيةُ ) .
المطمئنة : صفة مرفوعة .

" يا أيُّها الناسُ اتقوا ربَّكُم ”أيها : منادى مبني على الضمة , في محل نصب .
الناس : بدل من مرفوع .

يا هذا الرَجُلُ .هذا : اسم إشارة مبني على السكون , في محل نصب منادى .
الرجل : بدل مرفوع .

ويا هذِهِ المرأةُ .هذه : اسم إشارة مبني على ضمة منع من ظهورها اشتغال حركة الآخر بالكسر في محل نصب منادى .
المرأةُ : بدل مرفوع .

اللَّهُمَّ يا فاطرَ السموات أغثنا .الله : لفظ الجلالة منادى مبني على الضمة في محل نصب منادى .
م : حرف مبني على الفتح , ذُكِرَ عوضاً عن (ياء) النداء = يا الله.
فاطر : منادى منصوب , علامته الفتحة , وهو مضاف .
السموات : مضاف إليه مجرور علامته الكسرة .
أغث : فعل أمر مبني على السكون , أريد به الالتماس . وفاعله مستتر فيه تقديره ( أنت ) يعود للفظ الجلالة .
نا : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به .

" رَبِّ أرني أَنْظُرْ إليك ”رب : منادى بحرف نداء مقدر مضاف منصوب بفتحة مقدرة على الباء ـ وهو مضاف .ي : المحذوفة في محل جر بالإضافة .
أر : فعل أمر مبني على حذف آخره الياء .
النون : حرف مبني على الكسر للوقاية ، والفاعل مستتر تقديره أنت .
ي : في محل نصب مفعول به أول .
انظر : بدل مبني على السكون . من أر وفاعله مستتر تقديره أنا والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مفعول ثان لـ ( أر ) . ”

يوسفُ أعرضْ عن هذا "يوسف : منادى بحرف نداء محذوف , مبني على الضمة في محل نصب .
أعرض : فعل أمر مبني على السكون , وفاعله مستتر فيه ( أنت ) .
عن : حرف جر مبني على السكون .
هذا : اسم إشارة مبني , في محل جر , والجار والمجرور متعلقان بـ ( أعرض ) .

قوله تعالى : " يا عباد فاتقون "عبادِ : منادى منصوب مضاف علامته فتحة مقدرة على الياء المحذوفة .
وقوله تعالى : " يا عبادي لا خوفٌ عليكم "عبادي : منادى منصوب مضاف علامته فتحة مقدرة على الياء .

وقوله : " يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم " .عبادي : منادى منصوب مضاف علامته فتحة ظاهرة على الياء .

قوله تعالى " يا حسرتا على ما فَرَّطْتُ في جَنْبِ اللهِ " .حسرتا : منادى منصوب مضاف , علامته فتحة مقدرة على الياء التي انقلبت إلى ألف .

يا فتايَ .فتا : منادى مضاف منصوب علامته فتحة مقدرة على آخره .
ي : حرف مبني على الفتح , في محل جر بالإضافة .

يا محاميَّ .محامي : منادى منصوب مضاف , علامته فتحة مقدرة على الياء , وهو مضاف .
ي : حرف مبني على الفتح , في محل جر بالإضافة .

يا سائليْ .سائل : منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على اللام , وهو مضاف .
ي : حرف مبني , في محل جر بالإضافة .

أبِ , أمِ : منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على آخرهما , وهما مضافان .

أبي وأمي : منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على الباء والميم , وهما مضافان .

أبيَ وأميَ : منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على الباء والميم , وهما مضافان .

أبا و أما : منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على الباء والميم , وهما مضافان .

أبتِ , أمتِ : منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على الباء والميم , وهما مضافان .

يا ابنَ خالييا : حرف مبني في محل جر بالإضافة .
ابن : منادى مضاف منصوب علامته الفتحة .
خال : مضاف إليه مجرور , وهو مضاف .

فاطمَ : منادى مرخم , مبني على ضمة مقدرة التاء المحذوفة في محل نصب .

عبلُ : منادى مرخم ـ أصلُهُ عَبْلَةُ ـ مبني على ضمة مقدرة على التاء المحذوفة من آخره . في محل نصب .

يا لَلأقْوِياءِ للضعفاءِ من الظَّلم .يا للأقوياء : اسم مجرور بحرف الجر الزائد , في محل نصب منادى.
للضعفاء : اسم مجرور علامته الكسرة .
من الظلم : شبه جملة جار ومجرور .

يا لله للمظلومين .يا : حرف نداء مبني على السكون .
لله : لفظ الجلالة مجرور بحرف الجر الزائد , في محل نصب منادى .

يا أغنياءاأغنياءا : منادى مبني على الضمة في محل نصب منادى ,والألف لإطلاق الصوت .