وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا

    

باسم الله الرحمان الرحيم:

(قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا )

ماذا علمتني هذه الآية؟

علمتني ان اضع ضعفي امام رب العزة فان الله عز و جل يحب ان تعترف بضعفك و ذنبك و تقصيرك و آلامك تضعها بين يديه

لم يطلب زكريا الا لما وضع ضعفه امام ربه (قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي) الضعف الداخلي الذي لا يرى يارب و ان قمت و ان يراني الناس امشي و ان راتني زوجتي اكتسب العيش لكن انا عظمي من الداخل ضعيف (وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا) يارب و الشيب الذي يراه الناس علامة الضعف و انت تعلم فاعترف بالضعف الداخلي و الضعف الخارجي فعلتمني هذه الآية قبل الدعاء ان ابرز ضعفي لرب العزة "اللهم اني اليك فقير و ما انزلت الي من خير فقيرفارزقني من عندك" علمتني هذه الآية اذا كنت اصبت بقلة الحيلة ان اقول "اللهم تدبيرك يغني عن الحيل" علمتني هذه الآية ان اضع نقاط ضعفي امام رب العزة فهو سيقويني سبحانه و تعالى و سيجد لي مخرجا علمتني ايضا هذه الآية (وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا ) ما معنى هذه الآية؟ هل فكرت بها يوما ؟

الذي يحجب عن الدعاء هو الشقي ليس العبرة ان يستجاب بمجرد انك لا تدعو ربك فانت شقي قال (وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا ) اي اني يارب ما دعوتك الا و استجبت لي فلا تجعلني شقيا بعد الإستجابة لهذا الشقي من يحرم الدعاء هكذا علمتني هذه الآية

منقول