أسلوب النداء - تمرين 1 مع التصحيح -
الخميس 3 أبريل 2025

إعلان الرئيسية

محتويات المقال

     
    أسلوب النداء
    "MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: DroidKufi-Regular, serif; font-size: 12px; line-height: 19.56px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; transition: all 0.3s ease 0s;"> تمرين
     تطبيقي
    النص :
        قدوم سعد , وعود يمن , وأهلا وسهلا بك يا ربيع , يا ملك الفصول , ويا فرحة باللون الأخضر , والنسيم العليل , وفم البرعم المتفتح , وحركة العصفور ...
       ولولا ثقل الوهاد لقام الريف للربيع , كما يقوم الأجلاء . فيا غيثا ويا غوثا,
     ويا خير قادم ... هلم فالأرض في انتظارك .
       يا أيها الفلاح الأسمر, ذا اليد الجافية من العمل , الذي خرج على بكرة النهار إلى حقل كأنه منديل مطرز...  هنيئا , مريئا , وعرق عافية بإذن الله .

    الأسئلة
    1- ما معنى : الوهاد – غوثا .
    2-1-  ضع عنوانا مناسبا للنص .
    2-2- اشكل ما تحته خط
    3- بما شبه الكاتب الربيع ؟ ولماذا ؟
    4- استخرج من النص جمل النداء , وأدرجها في الجدول التالي :

    حكمه
    نوعه
    المنادى
    أداة النداء
    جملة النداء






    5- بين نوع المنادى في الجمل الآتية :
    - يا قاطع الطريق , انتبه . – اعبد الحميد , احذر الإهمال
    - أيا مصطافون , لا ترموا الأزبال
    6- كون جملا يكون فيها المنادى :
                  - منصوبا
                  - مبنيا على الضم
                  -    "  على الألف
                  -    "  على الواو .
    7- أعرب : يا مدرسان – أيا مصطافون , لا ترموا الأزبال .
                  – يا أيها الناس , اذكروا نعمة الله .

    الأجوبة :
    تمرين تطبيقي – تصحيح –

    1- الشرح : الوهاد : في لسان العرب  الوَهْدُ يكون اسما للحفرة .
                             كلمة ثقل في النص توحي بان المعنى المقصود
                            هو الجبال.
                   غوثا : طلب النجدة والمساعدة .
    2- 1- العنوان : ملك الفصول – الربيع – مقدم الربيع ...
    2-2- الشكل :
    وَأهْلاً وَسَهْلاَ بِكَ يَا رَبِيعُ , يَا مَلِكَ الْفُصُولِ , وَيَا فَرْحَتَا بِاللَّوْنِ الأخْضَرِ

    3- شبه الكاتب الربيع بملك الفصول لما يطرأ على الطبيعة من جمال مُمَيَّز بمقدمه .
    4- جملة النداء وعناصرها : الجمل المستخرجة من النص :
    حكمه
    نوعه
    المنادى
    أداة النداء
    جملة النداء
    مبني على الضم في محل نصب


    منصوب

          


    منصوب





    منصوب


        "



    منصوب



    مبني على الضم في محل نصب
    نكرة مقصودة


    مضاف




    مضاف ( إلى ياء المتكلم المقلوبة ألفا)

    نكرة  غير
    مقصودة
    "    "    "


    مضاف



    لفظ أيّ
    ربيعُ



    ملك
     الفصول



    فرحَتا





    غيثا

    غوثا




    خير قادم



    أيُّ
    يا



    يا




    يا





    يا






    يا



    يا
    - يا ربيعُ



    - يا ملكَ الفصول



    - يا فرحَتا





    - يا غيثًا – يا غوثًا




    - يا خيرَ
     قادمٍ


    يا أيُّها الفلاحُ




    5-
                                                                          
    نوع المنادى
    الجملة
    مضاف

    نكرة مقصودة

    مضاف
    - يا قاطعَ الطريق
    - أيا مصطافون
    - أ عبدَ الحميد



    6-  تركيب جمل بحيث يكون المنادى :
    - منصوبا : يا صاحبَ المالِ , تصدَّقْ على الفقراء ِ.
    - مبنيا على الضم : يا عاملُ , حَسِّنْ صنعتَك .
    - مبنيا على الألف : يا عاملان , حسنا صنعتكما .
    - مبنيا على الواو : يا عاملون , حسنوا صنعتَكم .
    تذكر :
    يبنى المنادى على ما يرفع به إذا كان نكرة مقصودة أو علما مفردا .
    في حالة المفرد , يبنى على الضم ( يا عاملُ – يا محمدُ )
    في حالة المثنى, يبنى على الألف ( يا عاملان – يا محمدان )
    في حالة الجمع , يبنى على الواو  ( يا عاملون – يا محمدون ) .

    7- الإعراب :
    * يا مدرسان .
    يا : حرف نداء مبني لا محل له من الإعراب
    مدرسان : منادى مبني على الألف في محل نصب . لأنه نكرة مقصودة .

    * أيا مصطافون , لا ترموا الازبالَ .
    أيا :.
    مصطافون : منادى مبني على الواو في محل نصب . لأنه نكرة مقصودة
    لا : حرف نهي لا محل  له من الاعراب
    ترموا : فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة , وواو
              الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
    الازبالَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

    * يا أيُّها النَّاسُ , اذكروا نعمة َالله ِ.
    يا : حرف نداء مبني لا محل له من الإعراب
    أيها : أي : منادى مبني على الضم في محل نصب لأنه من قبيل النكرة
           المقصودة . الهاء : حرف تنبيه مبني لا محل له من الإعراب .
    الناس : نعت ل " أي " مرفوع , وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
    اذكروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة , وواو
              الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
    نعمة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .وهو مضاف .
    الله : اسم جلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة 

    ليست هناك تعليقات
    إرسال تعليق

    لست ربوت

    Back to top button