محتويات المقال
المادة : اللغة العربية الموسم الدراسي: 2013 -2014
الكتاب المدرسي : المختار في اللغة العربية
الوحدة: مجال القيم الإسلامية
مكون النصوص القرائية الكفايات المستهدفة:
عنوان الدرس: خصال المسلم ص 16 * التمكن من وسائل تنمي مهارة التلميذ التواصلية.
الفئة المستهدفة: الثالثة ثانوي إعدادي. * تنمية الرصيد المعرفي للتلميذ المتعلق بمجال القيم المدة الزمنية: ساعتان. الإسلامية.
الوسائل المساعدة: الكتاب المدرسي- السبورة- الدفاتر * تنمية القدرة المنهجية للتلميذ من خلال الملاحظة
الطريقة: حوارية – إلقائية – تحليلية – تركيبية. و الفهم والتحليل والتركيب والاستثمار.
زيز الشعور الديني لدى التلميذ وإشباعه بقيم الإسلام الصحيحة
- يقرأ النص قراءة سليمة معبرة.
- يدعو التلاميذ إلى قراءة النص ،ويساعدهم على شرح مستغلقاته، وتحديد فكرته العامة ،بناء على أسئلته التوجيهية.
النص القرائي : ....خصال المسلم. ص16
شرح المستغلقات: ..
أتقى :أشد خشية لله
المحارم : كل ما حرم الله
عبرة :عظة و موعظة
الفكرة العامة:
.صفات المسلم الحقيقي و القيم الإسلامية التي يتحلى بها.
ملاحظة: التأكد من صحة الفرضية بناء على فهم النص.
+ قراءة الأستاذ النص ليقتدي به التلاميذ في القراءة
+ قراءة التلميذ النص قراءة جهرية مسترشدا بقراءة الأستاذ .
+ فهم التلميذ النص من خلال
* تذليل صعوباته اللغوية.
* تحديد فكرته العامة.
القراءة التوجيهية
قدرة التلاميذ على التحليل و فعالية مشاركاتهم.
يجيبون على أسئلة الأستاذ التي تتناول مقاربة النص داليا ودلاليا
وتداوليا.
يساعد المتعلمين على مقاربة النص داليا و دلاليا و تداوليا من خلال مناقشة معجمه
وأساليبه وامتداداته الدلالية ثم خطابه.
1 - المستوى الدالي
تضمن النص مجموعة من خصال المسلم
تضمن النص مجموعة من خصال المسلم
الحديث
|
خصال المسلم
|
1
|
التقوى – الهدى – العدل- العلم – عزة النفس – القناعة – العفو عند المقدرة.
|
2
|
غنى النفس
|
3
|
نصرة الأخ ظالما أو مظلوما
|
4
|
اتفاء المحارم-الرضى بالقسمة- الإحسان إلى الجار- حب الخير للناس- تجنب كثرة الضحك
|
5
|
خشية الله – العدل – صلة الرحم – الجود – العفو – الكلمة الطيبة – الأمر بالمعروف
|
يتبن من جرد هذه الخصال أن بعضها ينظم علاقة الإنسان بربه (التقوى – الهدى – خشية الله ...) و بعضها ينظم علاقة الإنسان بالمجتمع ( العدل-العلم – العز–القناعة–غنى النفس- الكلمة الطيبة- صلة الرحم )
2- 2- المستوى الدلالي
أ- أساليب النصوص الحديثية:
- النداء: يا رب – يا رسول الله
- الاستفهام : أَيُّ عِبَادِكَ أَتْقَى ؟- أيُّ عِبَادِكَ أَهْدَى ؟ - أَيُّ عِبَادِكَ أَحْكُمُ ؟ - أَيُّ عِبَادِكَ أَعْلَمُ ؟ - أَيُّ عِبَادِكَ أَغْنَى ؟ - أَيُّ عِبَادِكَ أَفْقَرُ ؟ -أَفَرَأَيْتَ إِن كَانَ ظَالِمًا كَيْفَ أَنْصُرُهُ؟ - من يأخذ عني هذه الكلمات فيعمل بهن أو يُعلِّم من يعمل بهن؟
- الأمر :انصر أخاك – اتق المحارم – ارض بما قسم الله لك – أحسن إلى جارك
- النهي : لا تكثر الضحك
ب- الخصائص الفنية .
ب- الخصائص الفنية .
- الإيجاز: أمثلته : "إذا قدر غفر" – "أنصر أخاك ظالما أو مظلوما" – "وأن يكون صمتي فكرا ، ونطقي ذكرا" ..
- الطباق : يذكر ≠ ينسى– أغنى ≠ أفقر – الغنى ≠الفقر - خير ≠ شر– ظالما ≠ مظلوما – السر ≠ العلانية –الغضب ≠ الرضى - صمتي ≠ نطقي
ج- ثنائية المقدمة و النتيجة.
المقدمة
|
النتيجة
|
اتّق المحارم
|
تكن أعبد الناس
|
ارض بما قسم الله لك
|
تكن أغنى الناس
|
أحسن إلى جارك
|
تكن مؤمناً،
|
أحبَّ للناس ما تُحبّ لنفسك
|
تكن مسلماً
|
لا تكثر الضحك
|
إن كثرة الضحك تميت القلب
|
3- المستوى التداولي
القيم الإسلامية و أهميتها:
القيم الإسلامية و أهميتها:
القيم
|
أهميتها
|
تقوى الله
|
سعادة الدنيا و الآخرة
|
طلب العلم
|
تكوين الفرد و تطور المجتمع و ازدهاره
|
العدل
|
سيادة المساواة و الأمن و الطمأنينة
|
حسن الجوار
|
السلم الاجتماعي و سيادة الاحترام
|
مقاربة النص على:
* المستوى الدالي
* المستوى الدلالي
* المستوى التداولي.
القراءة التحليلية
فعالية ودقة مشاركات التلاميذ.
يعيدون صياغة النص بطريقة مختصرة اعتمادا على معطيات التحليل.
يطاب من التلاميذ تجميع أفكار ومعطيات النص بشكل كتابي أو شفوي.
تتناول الأحاديث مجموعة من الصفات و الخصال التي تنظم علاقة الإنسان بربه، و علاقته بنفسه، ثم علاقته بغيره أفرادا وجماعات،و إن التأمل في هذه الخصال يوحي بالقيم النبيلة التي تقوم عليها الدعوة الإسلامية و تتوخى تمثلها في سلوكات الناس سرا و علانية و في كل مناحي حياتهم الخاصة و العامة
قدرة التلميذ على أن يجمع بأسلوبه الخاص بين مختلف المعطيات المستخلصة.
القراءة التركيبية
أغلب التلاميذ يعون الأمر.
يدركون أهمية تمثل هذه الصفات في سلوكاتنا
يطرح أسئلة لربط النص بالواقع.
أمثلة من الواقع توضح بعضا من الخصال التي ذكرت في النص .
استثمار النص عن طريق ربطه بالواقع.
استثمار النص
يستعدون لإعداد الدرس المقبل.
يوجه التلاميذ إلى الإعداد القبلي.
النص المقبل : الإسلام و حقوق الإنسان. ص23
تكليف التلاميذ- في إطار التعلم الذاتي- بإعداد الدرس المقبل.
التعيين
لست ربوت